第十一章 有偿的奇迹
海法城中有大奇迹了！
这消息很快传遍了半个推罗国。
——据说，伯利恒的耶稣、牧狼者耶稣、小所罗门耶稣，如今正居住在海法城。听闻他的容貌极为俊美，在日光下他的身体会散发微光，并有温热的玫瑰香气。
他无需吃饭和饮水；他的长发近腰，从来不洗却每日不沾污垢也不纠缠——这无疑是分别为圣的标志。
在城外，无数狼群和鬣狗都围绕在周围，却始终不伤人。一开始人们还为此而恐惧，怕的不敢进城……直到这几日，人们才渐渐习惯了过来。
每天早上，耶稣都要出城对他的追随者们讲课——没错，对着一群畜生们讲课。
而且耶稣所讲的知识，从晦涩深奥的天文星象，到平实自在的耕渔林牧，以及入了教才能学会的木匠、铁匠、石匠，以及音乐人文和治国之道，无所不包、无所不知。
一开始，人们还畏惧他。
因为他能像是和人说话一样和野兽们说话，简直就像是怪物一样。但后来，人们渐渐意识到这个美貌的幼子有着非凡的智慧，便有人偷偷跟着他一起外出，在角落里听他给野兽们讲课。
而耶稣发现了他们，却并没有阻止他们。那些跟着他回来的城卫军也悄悄的加入其中。
后来，因为这些偷听智慧话的人越来越多，他们便渐渐大了胆子逐渐凑了过来。甚至还有人开口向耶稣提出一些问题，而他们提出的问题也都被完美的解答。
他们尊称这个看上去只有五六岁的幼子为“老师”。
当然，除却智慧上的差距之外，还有一部分原因就是耶稣身上那种强烈的存在感和压迫感，以及那闪耀着光芒的身体和如火如剑一般的双瞳，让他们压根就没把他当成过是真正的孩子。
而在讲课结束之后，耶稣会自己一个人走进城中溜达。若是有人敢和他搭话，他就会站住并和那人闲聊。若是遇到了有人需要帮助，他也会立刻上前进行帮助。
但他从来都不吃饭，也不喝水。每天晚上夜幕降临，他就随便敲响离自己最近的一家人的门，进去借宿一晚。
神奇的是，他只要提出要求，别人就必然会答应。而在早上的时候，他离开这一家人的时候，会在门口跺跺脚并说“你们从此就洁净了”——于是那家人的屋子就立刻变得干净异常，如同有无形的天使打扫过一样。
而城外的狼群，也神奇的充满了正义之心——当有混混调戏父女，或是有人欺凌老幼的时候，它们就会冲上去将弱者救下。若是有人提不动东西，有时候还会有几头狼用嘴帮他们提一下。
人们渐渐意识到这个白衣幼子的善意和智慧，便主动向着城内远离他的众人传扬这件事。渐渐的，人们也放松了对耶稣的提防。
除却他一直做善事、并让城外的狼群极为驯服之外，还有一个原因让他受到了众人的欢迎，那就是他极为俊美、如同天使一般的外表。
海拉城里，有一些去过耶路撒冷城的所罗门教信徒，他们有幸去过所罗门圣殿。
虽然那里如今已经是埃及的重要城市。但是对于同样信奉所罗门王的人来说，透特教的人是比较宽容的。只要他们能证明自己的身份，就可以在侍卫的陪同下进入圣殿观看。
这些信徒们言之凿凿的声称，所罗门圣殿门口那两座天使像的面容，和耶稣简直一模一样——
直到所有人都亲切的和耶稣打招呼，也只不过用了两周多的时间而已。
之后，耶稣在城中的净水池旁，召集了他的学生们。
“你们当向众人宣告，要向他们呼号，要让全城的病人和伤者都聚集过来。”
他清声说道：“我要在你们面前行奇迹了——因为你们诚心诚意的接纳了我，接纳了外地人的幼子，你们的心便是善的、你们便是有福的了！”“我当要回报你们，我当要奖赏你们！我将驱逐你们身上的伤病，这是你们所应得的！”
那些新加入耶稣身边的学生们，还不知道他们的老师到底是什么意思、要做什么……但是那些在山中亲眼见过耶稣大行奇迹的城卫军们，却是立刻兴奋了起来。
他们进城前，便央求耶稣为他们的父母或是亲属救治。但耶稣却是拒绝了他们。
那时，耶稣说：“我若是将他们治愈，他们也不会感谢我。因为他们没有见过那龙，不知道我是他们的救主、不认得我是他们受膏的王，反以为我是有歹心的人。这便是因为他们的眼不明亮。”
“——若是他们眼不明亮，便不会认得这是我的恩惠和奇迹，反倒以为我在讨好他们，他们就以为他们的王有求于他们，他们的心必懈怠，眼必高傲。但我又求了他们什么呢？他们又有什么是能给我的呢？”
耶稣向他们反问道：“我又不要他们的食物，也不求他们为我立偶像。我对他们的施恩，只是因为我爱他们。”
“我就实实在在的跟你们说吧。若是我治愈了这些人的伤病，他们必感激我；但若是我离开了这城，他们必指着我的脊梁咒骂我，要打断我的手脚留下我。你月月施舍给一人两斗米，若是你这月给了一斗，他必仇恨你；你每天都给人扫清房门前的尘土，若是你这天没有扫清，他必咒骂你。”
“凡有求于我的，我必回应。向我祈求救赎的，我就给他们救赎；向我施恩的，我必给他们回报——但那些不求救、不自救，还躺在那里等着有人喂他们酒和水，等着别人做好了饼喂给他的，他们活该挨饿而死。”
“我说过，凡是求我医治的，我都会医治。但弃绝我的，我也会弃绝。因为我是地上众民的王，却不是叛乱者的父亲——”
耶稣那日如此严厉的对他们教诲道，打消了他们让耶稣把他们的每一个亲人都摸一遍的想法。个别几个真有迫切需求的，他们则又在次日单独向耶稣求救，而耶稣也立刻做出了回应。
但平等的为城中所有人救治，这还是实打实的第一次——
当然，按他们老师的说法，这依旧不是“无端的施舍”，而是他为天代行“看护外地人的幼子”这一“善事的回报”。
一些身体不适的人闻言，有些心动。还有一些因为三十年前的战事而残疾的人也试探性的向耶稣那边走去——他们倒是没真以为他能治愈自己残疾，而是抱着去看热闹、顺便看看那个美貌的幼子养养眼的想法去的。
随着城中喧闹起来，有人向着城中聚拢，一个人无意间踢到了在街角躺卧、左手齐肘断裂的男人的腿。
但那个人也没有在意这个没有身份、没有钱财，甚至不会说这里的话的要饭乞丐——对于推罗人来说，不能说话、不能学习也不会工作的人与牲口无异。因而那人也只是撇了他一眼，便若无其事的向前走去，丝毫没有在意自己踹到了什么人。
……有医生来了？是医生吧？
被踢了一脚，那个身体残破的乞丐有些虚弱的睁开了眼睛，清醒了过来。他从聚拢过去的人的类型，大致推断出了发生了什么事。
他饥饿、疲惫、失血过多又生了病。这一次不知道又昏过去了几天……若是他是普通的人类，恐怕早就死了。
但即使如此，他恐怕也挨不过下个冬天了。
……还不想死。
不管付出什么代价……至少也得请医生把伤口处理一下。
“耶稣……吗。”
他低声念着这个名字，爬起来跟着人流向城中心走去。
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这消息很快传遍了半个推罗国。
——据说，伯利恒的耶稣、牧狼者耶稣、小所罗门耶稣，如今正居住在海法城。听闻他的容貌极为俊美，在日光下他的身体会散发微光，并有温热的玫瑰香气。
他无需吃饭和饮水；他的长发近腰，从来不洗却每日不沾污垢也不纠缠——这无疑是分别为圣的标志。
在城外，无数狼群和鬣狗都围绕在周围，却始终不伤人。一开始人们还为此而恐惧，怕的不敢进城……直到这几日，人们才渐渐习惯了过来。
每天早上，耶稣都要出城对他的追随者们讲课——没错，对着一群畜生们讲课。
而且耶稣所讲的知识，从晦涩深奥的天文星象，到平实自在的耕渔林牧，以及入了教才能学会的木匠、铁匠、石匠，以及音乐人文和治国之道，无所不包、无所不知。
一开始，人们还畏惧他。
因为他能像是和人说话一样和野兽们说话，简直就像是怪物一样。但后来，人们渐渐意识到这个美貌的幼子有着非凡的智慧，便有人偷偷跟着他一起外出，在角落里听他给野兽们讲课。
而耶稣发现了他们，却并没有阻止他们。那些跟着他回来的城卫军也悄悄的加入其中。
后来，因为这些偷听智慧话的人越来越多，他们便渐渐大了胆子逐渐凑了过来。甚至还有人开口向耶稣提出一些问题，而他们提出的问题也都被完美的解答。
他们尊称这个看上去只有五六岁的幼子为“老师”。
当然，除却智慧上的差距之外，还有一部分原因就是耶稣身上那种强烈的存在感和压迫感，以及那闪耀着光芒的身体和如火如剑一般的双瞳，让他们压根就没把他当成过是真正的孩子。
而在讲课结束之后，耶稣会自己一个人走进城中溜达。若是有人敢和他搭话，他就会站住并和那人闲聊。若是遇到了有人需要帮助，他也会立刻上前进行帮助。
但他从来都不吃饭，也不喝水。每天晚上夜幕降临，他就随便敲响离自己最近的一家人的门，进去借宿一晚。
神奇的是，他只要提出要求，别人就必然会答应。而在早上的时候，他离开这一家人的时候，会在门口跺跺脚并说“你们从此就洁净了”——于是那家人的屋子就立刻变得干净异常，如同有无形的天使打扫过一样。
而城外的狼群，也神奇的充满了正义之心——当有混混调戏父女，或是有人欺凌老幼的时候，它们就会冲上去将弱者救下。若是有人提不动东西，有时候还会有几头狼用嘴帮他们提一下。
人们渐渐意识到这个白衣幼子的善意和智慧，便主动向着城内远离他的众人传扬这件事。渐渐的，人们也放松了对耶稣的提防。
除却他一直做善事、并让城外的狼群极为驯服之外，还有一个原因让他受到了众人的欢迎，那就是他极为俊美、如同天使一般的外表。
海拉城里，有一些去过耶路撒冷城的所罗门教信徒，他们有幸去过所罗门圣殿。
虽然那里如今已经是埃及的重要城市。但是对于同样信奉所罗门王的人来说，透特教的人是比较宽容的。只要他们能证明自己的身份，就可以在侍卫的陪同下进入圣殿观看。
这些信徒们言之凿凿的声称，所罗门圣殿门口那两座天使像的面容，和耶稣简直一模一样——
直到所有人都亲切的和耶稣打招呼，也只不过用了两周多的时间而已。
之后，耶稣在城中的净水池旁，召集了他的学生们。
“你们当向众人宣告，要向他们呼号，要让全城的病人和伤者都聚集过来。”
他清声说道：“我要在你们面前行奇迹了——因为你们诚心诚意的接纳了我，接纳了外地人的幼子，你们的心便是善的、你们便是有福的了！”“我当要回报你们，我当要奖赏你们！我将驱逐你们身上的伤病，这是你们所应得的！”
那些新加入耶稣身边的学生们，还不知道他们的老师到底是什么意思、要做什么……但是那些在山中亲眼见过耶稣大行奇迹的城卫军们，却是立刻兴奋了起来。
他们进城前，便央求耶稣为他们的父母或是亲属救治。但耶稣却是拒绝了他们。
那时，耶稣说：“我若是将他们治愈，他们也不会感谢我。因为他们没有见过那龙，不知道我是他们的救主、不认得我是他们受膏的王，反以为我是有歹心的人。这便是因为他们的眼不明亮。”
“——若是他们眼不明亮，便不会认得这是我的恩惠和奇迹，反倒以为我在讨好他们，他们就以为他们的王有求于他们，他们的心必懈怠，眼必高傲。但我又求了他们什么呢？他们又有什么是能给我的呢？”
耶稣向他们反问道：“我又不要他们的食物，也不求他们为我立偶像。我对他们的施恩，只是因为我爱他们。”
“我就实实在在的跟你们说吧。若是我治愈了这些人的伤病，他们必感激我；但若是我离开了这城，他们必指着我的脊梁咒骂我，要打断我的手脚留下我。你月月施舍给一人两斗米，若是你这月给了一斗，他必仇恨你；你每天都给人扫清房门前的尘土，若是你这天没有扫清，他必咒骂你。”
“凡有求于我的，我必回应。向我祈求救赎的，我就给他们救赎；向我施恩的，我必给他们回报——但那些不求救、不自救，还躺在那里等着有人喂他们酒和水，等着别人做好了饼喂给他的，他们活该挨饿而死。”
“我说过，凡是求我医治的，我都会医治。但弃绝我的，我也会弃绝。因为我是地上众民的王，却不是叛乱者的父亲——”
耶稣那日如此严厉的对他们教诲道，打消了他们让耶稣把他们的每一个亲人都摸一遍的想法。个别几个真有迫切需求的，他们则又在次日单独向耶稣求救，而耶稣也立刻做出了回应。
但平等的为城中所有人救治，这还是实打实的第一次——
当然，按他们老师的说法，这依旧不是“无端的施舍”，而是他为天代行“看护外地人的幼子”这一“善事的回报”。
一些身体不适的人闻言，有些心动。还有一些因为三十年前的战事而残疾的人也试探性的向耶稣那边走去——他们倒是没真以为他能治愈自己残疾，而是抱着去看热闹、顺便看看那个美貌的幼子养养眼的想法去的。
随着城中喧闹起来，有人向着城中聚拢，一个人无意间踢到了在街角躺卧、左手齐肘断裂的男人的腿。
但那个人也没有在意这个没有身份、没有钱财，甚至不会说这里的话的要饭乞丐——对于推罗人来说，不能说话、不能学习也不会工作的人与牲口无异。因而那人也只是撇了他一眼，便若无其事的向前走去，丝毫没有在意自己踹到了什么人。
……有医生来了？是医生吧？
被踢了一脚，那个身体残破的乞丐有些虚弱的睁开了眼睛，清醒了过来。他从聚拢过去的人的类型，大致推断出了发生了什么事。
他饥饿、疲惫、失血过多又生了病。这一次不知道又昏过去了几天……若是他是普通的人类，恐怕早就死了。
但即使如此，他恐怕也挨不过下个冬天了。
……还不想死。
不管付出什么代价……至少也得请医生把伤口处理一下。
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